- il y a 3 ans
Ancient Civilizations S04E10
Catégorie
📺
TVTranscription
00:00 [Musique]
00:22 Nous devons savoir d'où nous venons,
00:24 si nous allons avoir une idée claire de où nous allons.
00:26 Si nous avons des illusions et des idées fausses sur qui et ce que nous sommes et comment nous sommes arrivés ici,
00:32 alors ce stade illusoire va continuer jusqu'au futur.
00:37 Nous devons comprendre les forces qui ont été involvées dans la forme du monde moderne.
00:42 [Musique]
00:55 Ancien Soumeria.
00:57 Selon les écrivains, c'est le lieu de naissance de la civilisation comme nous le savons.
01:03 Le lieu de naissance de la religion, la première science, la première guerre et la première parole écrite.
01:11 Maintenant, tout ce qui reste est un message caché sous la sande.
01:17 C'est l'un des sites les plus célèbres de l'archéologie de l'Irak,
01:21 qui se trouve au sud-ouest de la déserte près de Nasiriyah,
01:25 le Ziggurat de Ur, un pyramide de temple de 4000 ans
01:29 et les ruins autour d'une ville ancienne soumérienne.
01:33 Les archéologues et les écrivains ont travaillé ensemble pour des siècles
01:37 dans cette zone du monde,
01:39 en espérant prouver les histoires bibliques du jardin d'Eden.
01:44 La plupart des gens pensent que nous sommes intéressés par l'eau du Moyen-Orient.
01:47 Et il y a beaucoup de vérité à ça.
01:49 Mais en même temps, vous trouverez des gens très intéressés
01:52 par ces philosophies d'esotérie,
01:55 comme les Freemasons et les chrétiens.
01:57 Tous ces gens ont longtemps un intérêt fort
02:00 et croient qu'il y a un genre de pouvoir
02:04 ou une sorte de connexion là-bas
02:07 qui vous empowre de quelque sorte.
02:10 Quel genre de pouvoir pourraient ces groupes avoir
02:13 si ils pouvaient prouver comment a commencé l'humanité ?
02:16 La recherche pour quelque chose de plus puissant
02:19 que notre propre réalité actuelle n'est pas un concept moderne,
02:22 mais plutôt une recherche en cours pour la location du jardin d'Eden,
02:27 le début proverbial.
02:30 Il y a eu une fixation entre les écrivains bibliques,
02:36 les archéologues anciens,
02:38 que tout au Moyen-Orient a commencé
02:42 sur les Euphrates et les Tigres,
02:45 en ce qui est aujourd'hui l'Irak.
02:48 C'est là que se trouvait le jardin d'Eden.
02:52 C'est là que tout a émergé,
02:55 bon et mauvais, dans la tradition génétique.
02:58 En 1922, l'archéologue anglais C. Leonard Woolley
03:02 est allé au sud de l'Irak pour espérer trouver le jardin d'Eden
03:06 en basant ses découvertes sur les cuneiformes sumériennes.
03:10 Mais ce qu'il a découvert, en fait,
03:13 était l'exacte endroit de la ville de Ur,
03:16 ancienne et sumérienne.
03:18 Est-ce qu'il était proche ?
03:20 Les archéologues anciens essayaient de prouver la Bible,
03:25 et ils étaient financés par les sociétés bibliques.
03:31 En d'autres mots, ils devaient trouver la preuve,
03:37 et ils ont ignoré beaucoup de légendes et de traditions
03:43 qui suggéraient que ces villes étaient à l'étranger.
03:46 Est-ce que Woolley a ignoré
03:49 une information importante révélée il y a plusieurs années ?
03:53 En 1849, presque 75 ans plus tôt,
03:57 des milliers de cuneiformes sumériennes
04:00 ont été trouvées au nord-ouest de l'Ur,
04:02 dans les anciennes villes de Sipar et Nippur.
04:05 En 1849, Henry Laird a fait plusieurs excavations
04:11 sur le site de Sipar et a découvert environ 20 000 cuneiformes,
04:16 sumériennes et acadiennes.
04:18 Et parmi toutes les cuneiformes découvertes,
04:21 environ une dizaine sont concernant le jardin d'Eden.
04:25 Est-ce que c'était le lieu du jardin d'Eden,
04:28 ou était-ce juste un autre clou qui conduisait Woolley
04:31 à la recherche de la Bible ?
04:33 Est-ce que c'était juste un autre clou qui conduisait
04:35 les chercheurs à un autre endroit ?
04:37 Les cultures suivantes,
04:39 que ce soit les Assyriens, que ce soit les Babyloniens,
04:42 qui ont émergé dans cette zone,
04:45 qui ne sont pas sumériens,
04:48 ont toutefois vénéré et valué de grande qualité
04:51 tout ce que les Sumériens ont fait.
04:53 C'est pour cela que nous pouvons lire la langue sumérienne,
04:56 car ces cultures plus tard
04:58 ont fait un projet de prendre des textes sumériens
05:02 et les traduire dans leur langue.
05:05 Et ce sont des langues que les écrivains pouvaient lire,
05:07 car ce sont des langues suédoises.
05:09 Ils belongent à une famille de langues
05:11 où le code pouvait être cassé,
05:13 alors que le sumérien était un isolé.
05:15 Sans ces traductions faites par les cultures plus tard,
05:18 qui n'ont pas eu de contact avec Sumer,
05:21 nous ne pourrions pas lire ces textes sumériens du tout.
05:25 Avaient-ce ces cultures plus tard
05:27 pu déciprer le début de l'humanité ?
05:30 Un chercheur sumérien et auteur de 8 livres
05:33 concernant la traduction sumérienne, Anton Parks,
05:36 croit que pendant des centaines d'années,
05:39 nous avons traduit ces tablettes de la faute.
05:43 Gary Zeitlin, un scientifique
05:51 qui a travaillé sur le projet SETI pendant de nombreuses années
05:54 et qui a collaboré avec la NASA,
05:57 était très intéressé par les traductions sumériennes.
06:00 Il m'a fourni ces 10 tablettes
06:02 trouvées à Sipar pour vérifier les symboles un par un.
06:05 J'ai remarqué une traduction disant une chose
06:08 et l'autre disant parfois le complète contraire.
06:11 Les deux traductions n'ont pas été consacrées.
06:14 J'ai fait des recherches sur le hébreu,
06:16 mais rien ne s'est produit.
06:18 Et puis, complètement par chance,
06:21 j'ai rencontré un lexicon sumérien-acadien,
06:24 et c'est là que j'ai pu, à la fin,
06:27 commencer lentement à traduire les tablettes.
06:29 Ce que l'a commencé à traduire Anton Parks
06:32 était une version complètement différente du jardin d'Éden
06:35 que nous avions entendu auparavant.
06:37 Pas seulement les mots avaient été traduits mal,
06:40 mais l'endroit en réalité avait été overlooké.
06:43 Dans les textes bibliaux, nous lisons constamment
06:46 cette idée de paradis ou de ciel.
06:49 Cela vient du grec "paradisios",
06:52 qui signifie "enclosage pour des animaux sauvages".
06:55 Pas "paradis", un terme qui a été transcrit plus tard,
06:58 comme "jardin" pendant l'époque helléniste.
07:01 Si nous retournons à la traduction originale
07:04 des tablettes sumériennes,
07:06 elle dit que les hommes qui servent les dieux
07:09 travaillent pour eux dans le jardin et sont traités comme des animaux.
07:12 C'est un thème très clair et récurrent.
07:15 Ils sont des esclaves qui servent la communauté divine.
07:18 Dans les textes hébraïques, nous comprenons
07:21 que les hommes sont heureux dans ce paradis,
07:24 qui est en réalité plus ou moins comme un camp de concentration,
07:27 selon les textes sumériens.
07:29 Dans mes traductions, nous avons aussi découvert
07:32 la parole "Karsog", qui a été traduite en "ciel des dieux".
07:35 C'est intéressant que tous les plus hauts points en Turquie
07:38 soient nommés "Karadag",
07:41 qui ressemble étrangement à "Karsog".
07:44 "Karadag" traduit en "mountain noir"
07:47 et aussi signifie "les plus hauts montagnes de Turquie".
07:50 Le seul sommet qui a le nom "Karadag"
07:53 qui est proche du plaine de Mesopotamie et du tributaire du Tigris,
07:57 et qui se trouve à quelques kilomètres de l'Euphrates,
08:00 se trouve à 29 kilomètres au sud de la ville de Sert
08:03 et à 19 kilomètres au sud-ouest de la ville de Ur.
08:07 Est-ce le paradis décrit dans les textes sumériens?
08:11 Jerry m'a envoyé des images de ce site sur Google Earth.
08:16 Et à l'arrière, sur la montagne,
08:19 il y a un petit plaine.
08:22 C'est ici que je pense que le jardin de l'Eden des dieux
08:25 a été trouvé, en basant ma traduction du texte.
08:28 Le jardin de l'Eden
08:31 est l'endroit où s'est émergé les quatre rivières,
08:35 deux d'entre elles sont facilement identifiées
08:38 comme l'Euphrates et le Tigris,
08:41 qui, en effet, passent par le moderne Iran
08:46 et s'éloignent de l'Arabie saoudite.
08:50 Mais elles se trouvent au sud-ouest de la Turquie.
08:54 Et les deux autres rivières
08:57 peuvent être identifiées comme des rivières
09:00 qui se trouvent aussi au sud-ouest de la Turquie.
09:04 Toutes ces rivières se trouvent dans la même partie générale du monde,
09:09 que nous connaissons aujourd'hui comme la Turquie à l'est ou à l'est du sud.
09:14 Avec la décode des cuniformes suédois
09:17 et la location de ces quatre rivières,
09:20 est-ce que ce serait l'endroit idéal pour le jardin de l'Eden ?
09:24 La route la plus proche du proposé est la route 56-51.
09:29 Tant qu'il semble facile d'accéder à cet endroit pour excaver,
09:34 les scientifiques et archéologues considèrent cette zone
09:37 très politiquement instable et elle reste sans toucher.
09:41 Tout ce qu'on a au moment est la langue à décoder des cuniformes suédoises,
09:46 les cuniformes qui décrivent un autre genre de paradis.
09:51 Ces dix tablettes, selon Anton Parks,
09:54 disent la version suédoise de la création du jardin de l'Eden.
10:05 Par rapport à mes traductions, j'ai découvert que quand les diables suédois sont arrivés sur la Terre,
10:10 ils se sont réunis sur cette montagne pour créer une colonie et survivre.
10:15 Apparemment, ils ont suffert des dommages et sont arrivés sur cette montagne à cause d'une guerre,
10:20 et ils ont trouvé un château.
10:22 Beaucoup d'experts pensent qu'ils sont venus de la clustre des Pleiades.
10:27 Mon avis est que c'est d'ici qu'ils sont venus.
10:30 Peut-être que la guerre s'est déroulée autour de là.
10:33 Mais je crois vraiment que c'est ici que les Ennunas ont été créés.
10:36 Pendant cette guerre, d'un côté, vous avez un régime matriarcal,
10:41 et de l'autre, un régime patriarcal, avec tous ces nouveaux dieux.
10:46 Il y a des conflits dans l'espace, ces nouveaux paysages.
10:49 Comme le dit sur la généalogie du tablette sur la terre.
10:52 Ces dieux vont changer la façon dont la vie est implantée sur la Terre.
10:56 Ces dieux vont créer de nouvelles conditions pour que la vie blesse, pour que leur colonie survivre.
11:02 Mais qui sont ces dieux qui espèrent rendre la Terre leur maison?
11:06 L'époque de Achrahasis et d'autres.
11:09 Ils parlent que la Terre a été administrée par une conférence de dieux,
11:15 ou un groupe de dieux, dans une assemblée.
11:18 Ce n'était pas juste un dieu.
11:20 Oui, ils avaient leur équivalent du ministre primaire, le C.E.O.,
11:24 qui était en charge de ce groupe.
11:26 Enlil, Enki étaient les principaux membres de ce Congrès.
11:32 Enki et Enlil, dans le système sumérien, sont un couple intéressant.
11:40 Enlil est un être plutôt dominant, dommageux, enrhumé, dangereux.
11:49 Il ne s'intéresse pas vraiment à l'humanité.
11:53 L'humanité n'est pas très importante pour lui.
11:56 Mais ensuite, on a Enki, le tricheur, et le dieu de la sagesse.
12:01 Il s'intéresse à l'humanité, et intervient sur le niveau humain.
12:08 Ils sont appelés dieux, mais ils étaient des êtres humanoïdes, plutôt reptiliens.
12:14 Le texte d'Eden que j'ai traduit dépique clairement et assez souvent les caractéristiques reptiliennes des dieux.
12:21 Je pense que les dieux sont arrivés environ 300 000 ans auparavant.
12:26 Et cela vient du fait que les homo sapiens sont arrivés plus tard.
12:30 Je dis ça parce que, dans le texte,
12:32 la génétique et la transformation de l'être humain sont des thèmes récurrents.
12:36 Les deux particules qui composent le mot Eden sont
12:40 "i", qui signifie "maison",
12:42 et "din", ou "tint", qui signifie "vie".
12:47 Mais ils ne sont pas seuls. Les humains sont déjà sur Terre.
12:51 Qui sont ces êtres humains ?
12:53 Si les dieux soumériens se sont rendus compte qu'ils n'étaient pas seuls,
12:59 quelle aurait été leur interaction avec ces espèces d'humains ?
13:03 Ce qui peut être noté dans les tablettes soumériennes,
13:09 quand ils parlent clairement de créer des travailleurs pour servir les Anunnas,
13:13 c'est que le généticien principal est toujours Enki.
13:16 Il travaille avec le génome qui est sur la planète pour créer un nouveau genre d'humain.
13:20 Il est souvent aidé par des priestesses, que nous appelons souvent les Nintis,
13:24 qui sont les priestesses de la vie.
13:26 Ils savent comment cloner avec lui.
13:29 Il peut changer les génomes humains selon ce que l'Enlil lui demande,
13:33 ce qui serait des humains à l'égard du cerveau, bien disciplinés.
13:37 Quand on regarde la tradition soumérienne,
13:41 c'est un groupe d'êtres plutôt qu'un être qui crée l'humanité.
13:45 Ce n'est pas un seul créateur,
13:47 mais un groupe d'êtres intelligents, technologiquement avancés.
13:52 L'origine de la création soumérienne
13:55 est différente des traditions chrétiennes et des traditions natives.
14:01 Dans les traditions soumériennes,
14:03 l'humanité a commencé par le sacrifice
14:08 de la vie d'un être avancé, d'un dieu,
14:11 pour que ce dieu, ou la vie, comme le disent les textes,
14:17 puisse être mélangé avec les éléments de la Terre
14:20 pour créer le premier humain viable.
14:23 Ce sont les gens qui ont le savoir de cloner.
14:30 Ils peuvent cloner eux-mêmes et ensuite les humains.
14:33 Dans les textes, ils prennent les génomes de leurs adversaires,
14:39 ceux qu'ils considèrent inférieurs,
14:41 ceux qu'ils nomment « kingu »,
14:43 ils utilisent leur sang et ils vont créer le nouveau humain
14:46 qui les servira avec ces génomes.
14:49 Des chercheurs comme Greg Brayden ont rencontré
14:54 de l'étude qui a connecté les traductions soumériennes
14:57 à un changement génétique dans nos chromosomes.
15:01 La création de ces histoires est en train de se révéler
15:04 grâce au mystère du chromosome numéro 2.
15:07 Le chromosome numéro 2 est le deuxième plus grand chromosome
15:11 du corps humain.
15:13 Il compose environ 8% de l'ADN de chaque cellule.
15:16 Ce qui le rend si mystérieux est qu'il apparaît
15:19 être le résultat d'une fusion ancienne
15:22 de chromosomes préexistants des primates
15:27 qui ont été fusés de façon très précise.
15:32 Le site de la fusion a été modifié et stabilisé
15:38 pour que le chromosome numéro 2 soit optimisé.
15:43 Cela a eu lieu de façon inexpliquable
15:46 grâce à l'évolution que nous connaissons aujourd'hui.
15:49 Pourquoi est-ce important ?
15:51 Le chromosome numéro 2 contient les gènes
15:54 qui nous séparent de toutes les autres formes de vie.
15:58 Le cortex du cerveau humain
16:01 nous donne l'abilité à faire des choses comme
16:04 la logique, l'empathie, la sympathie, la compassion,
16:08 la capacité à triggérer consciemment
16:11 les états conscients de la réparation de soi-même
16:14 dans notre corps.
16:16 Tout cela est possible grâce au chromosome numéro 2.
16:19 Est-ce que le chromosome numéro 2
16:21 est le travail d'un maître généticien,
16:23 autrement connu comme Enki
16:25 dans le texte soumérien ?
16:27 En tout cas, il peut aussi changer le code humain
16:31 clandestinement.
16:33 Enki modifie secrètement les gènes humains
16:36 par groupe ou par location
16:38 et abuse certains humains
16:40 avec une connaissance différente,
16:42 jusqu'à ce que les autres dieux
16:44 se déroulent contre lui.
16:46 Son expériment change les gènes humains
16:49 pour éclater la vie de l'humanité.
16:51 Et pendant ce processus de clonage
16:53 que Anunnas et Elenliel observent,
16:55 je pense que certains humains
16:57 filtrent tout cela et se déroulent indépendamment.
17:00 Anton Parks indique que c'est quelque chose
17:03 que les dieux n'ont pas expérit
17:05 de ces nouveaux humains
17:07 qui apparaissent dans les textes anciens,
17:09 et c'est l'humanité
17:11 d'être plus que des esclaves.
17:13 Cela forme une division des dieux,
17:16 une division qui cause une guerre,
17:19 une guerre qui a mis au ton
17:21 l'humanité aujourd'hui.
17:24 Il y a des parallèles intéressants
17:27 avec la histoire du Soumérien
17:29 qui est l'origine de l'humanité moderne,
17:32 et ce que nous voyons dans les dialogues
17:34 modernes sur l'IA.
17:36 Les humains pensent qu'il y a quelque chose
17:38 de spécial dans la façon dont nous percevons le monde,
17:41 et nous vivons dans des loupes
17:43 aussi fermes et proches que les hostes.
17:46 Nous ne questionnons pas nos choix,
17:49 contents pour la plupart
17:51 de nous dire ce qu'on va faire.
17:53 Nous avons maintenant le monde de l'Ouest
17:55 qui a été rébooté,
17:57 et qui a été créé comme une idée
17:59 d'une conscience robotique
18:01 qui devient essentiellement
18:03 une création sanguinitaire
18:05 qui est infusée par une conscience,
18:07 et qui demande la question
18:09 si elles peuvent se reproduire,
18:11 si elles sont au courant de soi-même,
18:13 est-ce pas le niveau de l'humanité?
18:15 Un nom intéressant et très important
18:17 dans le texte biblique et le texte soumérien
18:20 est l'adresse "Adam" du jardin d'Eden.
18:22 Des tests ont été faits pour voir
18:24 où vient cette adresse,
18:26 en cherchant conséquentement les routes hébreues.
18:29 Mais c'est une adresse soumérienne
18:31 qui signifie "animaux".
18:33 Encore une fois, nous comprenons
18:35 que les êtres humains sont considérés
18:37 comme des animaux par les dieux soumériens.
18:39 Et c'est là que se trouve le conflit
18:41 entre deux dieux, Enki et Enlil.
18:43 Enki veut les traiter comme les autres dieux.
18:48 Ces deux dieux soumériens
18:50 ont un conflit sur l'utilisation des êtres humains,
18:53 et c'est à la base de la histoire biblique
18:55 du serpent dans le jardin.
18:57 Lorsque l'histoire se déroule,
19:00 le rizoulement commence avec l'origine
19:02 de la parole "Satan", ou "Satan" en anglais.
19:05 "Satan" en soumérien signifie "administrateur".
19:10 Depuis des années, tout le monde
19:12 a cherché à trouver où vient cette parole.
19:15 Les livres se déroulent autour de ce sujet.
19:18 C'est une parole soumérienne.
19:20 Je ne comprends pas comment personne ne l'a cherchée.
19:23 C'est très clair.
19:25 On la trouve dans les lexicons anciens.
19:27 Enlil est souvent appelé "le grand Satan",
19:30 "le maître administrateur".
19:32 Dans le texte soumérien,
19:34 Enlil demande systématiquement à Enki
19:36 de négocier et de parler avec les humains.
19:38 Il est toujours le seul à s'en occuper.
19:40 Rappelez-vous, il est un humanoïde
19:42 avec des caractéristiques reptiliennes.
19:44 Dans les livres soumériennes,
19:46 il est souvent appelé "le serpent",
19:48 comme dans la Bible.
19:50 Il est le seul à voir les humains.
19:53 Quand ils le voient,
19:55 ils voient un humanoïde comme un serpent.
19:57 Je pense que c'est pourquoi il est appelé
19:59 "le serpent dans le jardin".
20:01 Il est un ami des humains.
20:03 Dans le texte biblique,
20:10 le serpent tente Yves
20:12 d'obtenir un poivre
20:14 de l'arbre prohibitif de la connaissance.
20:16 Yahweh, ou Dieu,
20:18 de la Bible,
20:20 prohibit les humains
20:22 de partager ce poivre.
20:24 Selon Parkes,
20:26 la version soumérienne de cette histoire
20:28 traduit Yahweh, ou Dieu biblique,
20:30 dans le grand Satan,
20:32 qui, selon le texte soumérien,
20:34 est Enlil,
20:36 et le serpent dans le jardin
20:38 comme Enki,
20:40 ne peut pas être un homme.
20:42 C'est intéressant de se poser la question...
20:44 C'est intéressant de se poser la question...
20:46 C'est intéressant de se poser la question...
20:48 C'est intéressant de se poser la question...
20:50 C'est intéressant de se poser la question...
20:52 C'est intéressant de se poser la question...
20:54 C'est intéressant de se poser la question...
20:56 C'est intéressant de se poser la question...
20:58 C'est intéressant de se poser la question...
21:00 C'est intéressant de se poser la question...
21:02 C'est intéressant de se poser la question...
21:04 C'est intéressant de se poser la question...
21:06 C'est intéressant de se poser la question...
21:08 C'est intéressant de se poser la question...
21:10 C'est intéressant de se poser la question...
21:12 C'est intéressant de se poser la question...
21:14 C'est intéressant de se poser la question...
21:16 C'est intéressant de se poser la question...
21:18 C'est intéressant de se poser la question...
21:20 C'est intéressant de se poser la question...
21:22 C'est intéressant de se poser la question...
21:24 C'est intéressant de se poser la question...
21:26 C'est intéressant de se poser la question...
21:28 C'est intéressant de se poser la question...
21:30 C'est intéressant de se poser la question...
21:32 C'est intéressant de se poser la question...
21:34 C'est intéressant de se poser la question...
21:36 C'est intéressant de se poser la question...
21:38 C'est intéressant de se poser la question...
21:40 C'est intéressant de se poser la question...
21:42 C'est intéressant de se poser la question...
21:44 C'est intéressant de se poser la question...
21:46 C'est intéressant de se poser la question...
21:48 C'est intéressant de se poser la question...
21:50 C'est intéressant de se poser la question...
21:52 C'est intéressant de se poser la question...
21:54 C'est intéressant de se poser la question...
21:56 C'est intéressant de se poser la question...
21:58 C'est intéressant de se poser la question...
22:00 C'est intéressant de se poser la question...
22:02 C'est intéressant de se poser la question...
22:04 C'est intéressant de se poser la question...
22:06 C'est intéressant de se poser la question...
22:08 C'est intéressant de se poser la question...
22:10 C'est intéressant de se poser la question...
22:12 C'est intéressant de se poser la question...
22:14 C'est intéressant de se poser la question...
22:16 C'est intéressant de se poser la question...
22:18 C'est intéressant de se poser la question...
22:20 C'est intéressant de se poser la question...
22:22 C'est intéressant de se poser la question...
22:24 C'est intéressant de se poser la question...
22:26 C'est intéressant de se poser la question...
22:28 C'est intéressant de se poser la question...
22:30 C'est intéressant de se poser la question...
22:32 C'est intéressant de se poser la question...
22:34 C'est intéressant de se poser la question...
22:36 C'est intéressant de se poser la question...
22:38 C'est intéressant de se poser la question...
22:40 C'est intéressant de se poser la question...
22:42 C'est intéressant de se poser la question...
22:44 C'est intéressant de se poser la question...
22:46 C'est intéressant de se poser la question...
22:48 C'est intéressant de se poser la question...
22:50 C'est intéressant de se poser la question...
22:52 C'est intéressant de se poser la question...
22:54 C'est intéressant de se poser la question...
22:56 C'est intéressant de se poser la question...
22:58 C'est intéressant de se poser la question...
23:00 C'est intéressant de se poser la question...
23:02 C'est intéressant de se poser la question...
23:04 C'est intéressant de se poser la question...
23:06 C'est intéressant de se poser la question...
23:08 C'est intéressant de se poser la question...
23:10 C'est intéressant de se poser la question...
23:12 C'est intéressant de se poser la question...
23:14 C'est intéressant de se poser la question...
23:16 C'est intéressant de se poser la question...
23:18 C'est intéressant de se poser la question...
23:20 C'est intéressant de se poser la question...
23:22 C'est intéressant de se poser la question...
23:24 C'est intéressant de se poser la question...
23:26 C'est intéressant de se poser la question...
23:28 C'est intéressant de se poser la question...
23:30 C'est intéressant de se poser la question...
23:32 C'est intéressant de se poser la question...
23:34 C'est intéressant de se poser la question...
23:36 C'est intéressant de se poser la question...
23:38 C'est intéressant de se poser la question...
23:40 C'est intéressant de se poser la question...
23:42 C'est intéressant de se poser la question...
23:44 C'est intéressant de se poser la question...
23:46 C'est intéressant de se poser la question...
23:48 C'est intéressant de se poser la question...
23:50 C'est intéressant de se poser la question...
23:52 C'est intéressant de se poser la question...
23:54 C'est intéressant de se poser la question...
23:56 C'est intéressant de se poser la question...
23:58 C'est intéressant de se poser la question...
24:00 C'est intéressant de se poser la question...
24:02 C'est intéressant de se poser la question...
24:04 C'est intéressant de se poser la question...
24:06 C'est intéressant de se poser la question...
24:08 C'est intéressant de se poser la question...
24:10 C'est intéressant de se poser la question...
24:12 C'est intéressant de se poser la question...
24:14 C'est intéressant de se poser la question...
24:16 C'est intéressant de se poser la question...
24:18 C'est intéressant de se poser la question...
24:20 C'est intéressant de se poser la question...
24:22 C'est intéressant de se poser la question...
24:24 C'est intéressant de se poser la question...
24:26 C'est intéressant de se poser la question...
24:28 C'est intéressant de se poser la question...
24:30 C'est intéressant de se poser la question...
24:32 C'est intéressant de se poser la question...
24:34 C'est intéressant de se poser la question...
24:36 C'est intéressant de se poser la question...
24:38 C'est intéressant de se poser la question...
24:40 C'est intéressant de se poser la question...
24:42 C'est intéressant de se poser la question...
24:44 C'est intéressant de se poser la question...
24:46 C'est intéressant de se poser la question...
24:48 C'est intéressant de se poser la question...
24:50 C'est intéressant de se poser la question...
24:52 C'est intéressant de se poser la question...
24:54 C'est intéressant de se poser la question...
24:56 C'est intéressant de se poser la question...
24:58 C'est intéressant de se poser la question...
25:00 C'est intéressant de se poser la question...
25:02 C'est intéressant de se poser la question...
25:04 C'est intéressant de se poser la question...
25:06 C'est intéressant de se poser la question...
25:08 C'est intéressant de se poser la question...
25:10 C'est intéressant de se poser la question...
25:12 C'est intéressant de se poser la question...
25:14 C'est intéressant de se poser la question...
25:16 C'est intéressant de se poser la question...
25:18 C'est intéressant de se poser la question...
25:20 C'est intéressant de se poser la question...
25:22 Les experts comme Billy Carson croient toujours que la connaissance de ces dieux a permis de renforcer notre imprime humaine sur cette planète.
25:30 Quand on regarde les tablettes anciennes samaritaines, ils parlent de ces dieux qui sont venus ici à la Terre
25:36 et qui ont basiquement élevés leur civilisation et appris tout ce qu'ils connaissaient.
25:41 Ces dieux ne faisaient pas le travail eux-mêmes, mais ils ont imparti cette connaissance et cette information aux humains qui ont fait le travail.
25:48 Pouvaient-ils avoir créé nous en leur propre propre likenesse ?
25:52 A-t-il été le jardin de l'Eden le début pour non seulement la réignition des dieux sur Terre, mais aussi des humains ?
25:58 Et est-ce que la recherche constante pour le jardin de l'Eden serait un loup programmé que nous espérons comprendre ?
26:05 Le symbolisme est très important dans notre sens de nous-mêmes, collectivement et personnellement.
26:11 Il y a quelque chose de perdu.
26:13 On ne sait pas vraiment ce que c'est, mais la histoire suggère que c'est une connexion perdue avec la transcendance.
26:19 Nous souhaitons donc pouvoir revenir, pas seulement au jardin de l'Eden, mais d'autres façons,
26:25 revenir à un temps plus tôt.
26:27 Rien n'est plus important dans la connaissance reçue que la histoire du jardin de l'Eden.
26:33 Graham Hancock croit que pas tout est perdu quand on regarde d'autres textes anciens qui racontent une histoire similaire.
26:42 Ce qui est dynamique dans le système gnostique, c'est que les gnostiques croient que nous avons été tués.
26:51 Que cette entité dont nous avons été appris à appeler Dieu et à préter, n'est rien de tel.
26:58 En suivant, nous dénonçons le Nag Hammadi et la version gnostique du jardin de l'Eden.
27:06 [Musique]
27:12 ♪ ♪ ♪
Commentaires