Les Discours forgent les Sociétés ? - Michel Foucault

  • l’année dernière

Category

✨
People
Transcript
00:00 Mein Kampf
00:02 Alors
00:05 Bon clairement il ya de meilleurs moyens de commencer une vidéo
00:15 Étant donné le sujet qu'on va aborder aujourd'hui je me suis dit que l'idéal ce serait d'utiliser sa plus extrême illustration
00:26 C'est une chose qui n'est pas commune et que vous ne verrez pas chez tout le monde
00:29 Ah mais j'espère bien Thérèse
00:31 Alors en 2016 le titre d'Adolf Hitler tombe dans le domaine public
00:34 et de fait s'il n'est pas illégal de le mettre en vente pour beaucoup de personnes il est immoral de mettre sur le marché littéraire
00:40 un produit aussi délétère et on sait que la morale d'un côté et la liberté de l'autre sont deux adversaires
00:47 acharnés qui se mettent sur la tronche dès que possible et dont les plateaux télé sont devenus le ring favori
00:52 Néanmoins se pose la question est ce que cela vaut le coup de lire ce texte nauséabond
00:57 mais j'ai mon avis là dessus et si vous êtes patient je vous le donnerai peu avant la conclusion
01:01 Mais en tout cas la vague d'indignation que cette réédition a suscité
01:05 illustre parfaitement le propos de la vidéo celui des discours que l'on peut ou pas prononcer dans une société
01:11 On ne peut plus rien dire
01:13 Et pour cela on va s'appuyer sur une leçon de Michel Foucault
01:16 l'ordre du discours
01:19 Il faut se rendre compte sur quels fonds noirs sur quels fonds d'abîme
01:24 il étudie le glorieux et terrible spectacle de l'humanité c'est le fond aveugle d'un destin qui agite et fatigue les hommes
01:31 sans but et sans raison il porte en eux les causes de leur croissance qui sont les mêmes que celles de leur décroissance
01:37 alors au dessus d'eux apparaissent de plus grands acteurs
01:40 les états ils naissent
01:43 grandissent vieillissent meurent comme les hommes et la même inquiétude le même effort qui les pousse à s'augmenter
01:48 à lutter à dévorer leurs voisins plus faibles
01:51 finit également par les faire stagner les remplissent d'émotions perverses et décadentes et ils finissent par se dissoudre
01:57 sous l'action d'un état plus jeune et plus fort
02:00 pour assurer son propre salut l'unique moyen d'un état est de trouver une âme courageuse
02:05 qui puisse leur amener à ses instincts primitifs mais cette âme courageuse ne peut être ni un marmoneur de prière ni un ascète
02:13 ce ne peut être qu'un violent il s'agira d'une âme solide
02:16 vertueuse
02:18 déterminée mais armée d'un bâton ou d'une épée
02:21 et malheur à tous ceux qui ne goûteraient pas de ce bâton qui ne craindrait pas le fil de cette épée
02:27 C'est le 2 décembre
02:40 1970 lors de sa leçon inaugurale au collège de france que michel foucault entame ce fameux discours dans lequel il analyse tous les autres
02:48 pour lui les sociétés humaines sont avant tout forgées par les idées dont elles promeuvent la pensée l'élaboration et la mise en place
02:54 mais elles sont également structurées par l'absence de certaines idées de certains discours
02:59 souvent à raison comme l'histoire nous l'a montré avec ça mais aussi parfois pour favoriser
03:03 l'existence d'un ordre établi ou d'un système politique et économique que l'on veut favoriser par rapport à d'autres par exemple dans une société monarchiste
03:10 nul ne doit remettre en cause
03:13 l'utilité ou la légitimité du souverain quand bien même ces décisions
03:17 montrerait son inaptitude à gouverner et encore moins en cas de monarchie absolue une position qui se reflète aujourd'hui au sein des systèmes totalitaires
03:25 de même dans une société théocratique
03:27 nul n'est en mesure de remettre en cause la volonté de dieu sur terre et encore moins de remettre en cause la volonté de ses
03:34 représentants qui de fait se retrouve au sommet du pouvoir et tous ceux qui auront étudié l'histoire récente de l'afghanistan ou de l'iran
03:42 sauront de quoi je parle bon jusqu'ici ça paraît évident pour de tels régimes mais dans une démocratie libérale et représentative
03:48 est ce qu'on peut dire absolument tout ce qu'on veut et ben michel foucault va démontrer que non
03:53 Il démontre même que dans les milieux spécialisés comme la science par exemple et ben les discours avant d'être rendus publics sont d'abord
04:04 validés en interne par les pères afin que soit validé le consensus avant qu'il ne soit propagé
04:11 parmi la population c'est pourquoi certains domaines sont considérés comme des
04:15 pseudosciences car il n'entre pas dans la liste des disciplines académiques et qu'il est souvent impossible d'en vérifier les résultats
04:21 empiriquement d'ailleurs même si les pseudosciences ne sont pas formellement interdites le fait est que n'étant pas reconnues par des institutions nationales et internationales
04:28 elles sont souvent
04:30 marginalisées
04:32 c'est l'art divinatoire de la lecture des lignes des creux et des plis des fesses la fesse gauche voyez
04:40 représente le passé et la droite l'avenir et le présent idéal
04:45 un reproche qui est d'ailleurs très souvent prononcé et pas forcément à tort
04:49 c'est l'enrichissement souvent démentiel que se font les industriels de la santé les fameux big pharma attention toutefois
04:56 car ceux qui accusent ces big pharma de se beurrer la tartine à l'oseille sur le dos des pauvres malades ne sont pas exempts de
05:02 comportements foireux et qui utilisent justement ce statut d'incompris et d'outsider de la
05:08 "santé" pour proposer des soins et des traitements
05:11 alternatifs mais à des prix tout aussi délirants et dont l'efficacité n'est là encore pas prouvée
05:17 donc oui pour avoir un ordre d'idée les tarifs des stages de taquions sur deux jours avec toujours le suivi qui est sur plusieurs
05:24 mois aussi il faut compter un budget de 3900 euros 4000 balles pour pouvoir
05:29 goûter et sentir une particule hypothétique qui n'a jamais été détectée par aucun scientifique dans le monde
05:36 4000 balles ils n'ont pas le discours des big pharma mais ils en partagent la cupidité
05:41 Michel Foucault explique qu'un discours se présente toujours comme étant tiré du savoir vrai de la vérité
05:50 la vérité c'est un bon principe mais la vérité la vérité absolue est elle possible selon Foucault
05:57 la vérité d'un discours n'existe et n'est possible qu'à condition qu'elle annule qu'elle ignore d'autres vérités potentielles
06:03 et que le discours finalement prononcé n'est que le résultat d'interdits de non-dits et de limitations volontaires
06:10 afin que le discours en lui-même
06:13 s'accorde à la vision de celui ou celle qui le prononce et l'assure du soutien de ceux à qui il ou elle s'adresse
06:19 prenons encore un exemple différent mais plus universel
06:22 L'homosexualité
06:25 durant les années 70 parler de l'homosexualité comme d'une maladie d'une pathologie psychiatrique
06:31 était une vérité pour un grand nombre de personnes en France comme ailleurs un discours qui n'a qui au sein des religions
06:37 répandu dans les milieux conservateurs et même populaires et qui fut pendant un temps soutenu par un milieu médical
06:42 souvent lui aussi conservateur mais de nos jours ce discours considérant l'homosexualité comme étant pathologique
06:48 n'existe pratiquement plus en France du moins il reste marginalisé au sein de milieux traditionnels et conservateurs
06:55 pour autant cette nouvelle vérité du discours sur l'homosexualité
06:59 n'existe pas dans certains pays où le simple fait d'être attiré par un partenaire du même sexe est lourdement condamné par la loi
07:05 "La bêtise en eux, puissant en télés" ainsi de par le monde bien des discours sur l'homosexualité existe mais lequel peut être rigoureusement
07:18 qualifié de vérité
07:24 Au début des années 2000 l'union européenne décide de créer sa propre monnaie à cette époque bien peu d'un grand public
07:31 était opposé à ce projet il n'y voyait même pas de réel intérêt finalement
07:35 Au contraire même parce que tous les prix semblent augmenter
07:45 "On a eu le franc fort, on a eu le franc lourd, on a l'euro mais on est toujours aussi pauvre alors maintenant c'est rampé"
07:52 "Y'a... je suis vraiment mal en or toi"
07:54 et deux décennies plus tard des économistes parlent sans détour de la monnaie unique comme étant la pelle qui est en train de creuser
08:02 la fosse de l'union européenne des discours évidemment que l'on entend principalement sur les médias alternatifs
08:08 les réseaux sociaux et de temps en temps dans certains débats. Des personnalités économiques connues comme Thomas Porchet
08:15 Olivier Delamarche ou Charles Gave même s'ils ne se revendiquent pas des mêmes bords politiques
08:20 insistent d'une manière commune sur le fait que la monnaie commune elle aussi est dangereuse pour les populations nationales
08:26 c'est peut-être d'ailleurs par anticipation que plusieurs pays d'europe comme l'angleterre la suisse ou la suède n'ont pas voulu adhérer à l'euro
08:34 et cet exemple sur la monnaie pour illustrer à quel point les discours font la société est particulier
08:40 mais il y en a beaucoup beaucoup d'autres on peut aussi prendre exemple avec le dérèglement climatique
08:45 les violences sexuelles et familiales, le harcèlement, la consommation de viande, la souveraineté des nations, la critique de la mondialisation
08:51 les violences policières, le bien-être animal, le mensonge de la méritocratie
08:56 vous aurez compris qu'entre les années 70 et aujourd'hui les discours ont grandement changé
09:01 et l'importance qu'on leur accorde ou pas également
09:05 l'un des exemples les plus récents c'est la théorie du grand remplacement
09:09 qui a été statistiquement démontée mais qui pourtant s'invite dans les débats des élections présidentielles
09:16 d'ailleurs d'où provient l'importance donnée à tel ou tel discours dans la société
09:20 quel est le meilleur outil de propagation d'une idée ?
09:22 c'est la répétition et l'illustration
09:24 la répétition par l'usage d'éléments de langage que tous les agents utiliseront en coeur
09:28 et l'illustration souvent biaisée par la mise en avant de tel ou tel fait divers
09:33 et dans notre société divisée en plusieurs pouvoirs le quatrième est celui de la propagation
09:38 le pouvoir médiatique
09:40 on va créer le politiquement correct de l'époque qui va être décidé par un espèce d'amalgame
09:45 de ce qui se dit ou non dans les grands médias
09:47 et si les grands médias sont possédés par les milliardaires
09:50 d'une certaine manière ça participe énormément à ce qu'on peut dire ou ce qu'on peut pas dire dans le débat public
09:56 ah bah grand remplacement c'est plus tabou
09:58 DE VOUS !
10:00 on peut le dire et on se retrouve avec le leader de la droite républicaine
10:03 aux dernières élections présidentielles françaises à savoir Valérie Pécresse
10:07 qui peut dire grand remplacement pas de problème parce que ça a été poussé sur des chaînes privées etc
10:13 cela étant dit des médias alternatifs ont toujours existé
10:16 mais leur influence reste bien moindre sur l'ensemble de la population
10:19 dont une majorité encore s'informe principalement par les journaux, radios et émissions télé
10:24 revenons donc à cette idée du grand remplacement
10:26 si vous souhaitez en apprendre plus sur les origines de ce titre de librairie devenu un terme politique
10:30 je vous conseille ce documentaire de la chaîne LCP
10:32 dont les discours ne vous laisseront pas indifférents
10:34 mais s'il n'y a pas de grand remplacement avéré de population
10:38 parce qu'après tout rien que le 20e siècle a été l'occasion de grandes vagues migratoires
10:44 intra-européennes et même extra-européennes
10:46 dont je suis d'ailleurs moi-même l'un des descendants
10:49 *musique de la guerre*
10:51 la France est restée ce qu'elle était
10:53 par contre il est indéniable que chaque génération voit de grands remplacements
10:58 de valeurs, de principes, de repères idéologiques, de repères historiques ou temporels
11:04 ces changements ressentis par chaque nouvelle génération
11:06 ils sont culturels, économiques, technologiques et donc in fine politiques
11:12 elles sont le fruit de l'évolution de leur environnement
11:15 de l'évolution de leurs conditions d'existence
11:18 et des discours auxquels ils ont accès ou non
11:20 moi par exemple j'ai intégré le fait que ma génération et celle de nos descendants
11:25 n'auront pas la même courbe d'évolution du niveau de vie
11:28 qu'ont pu connaître nos grands-parents ou même nos parents
11:32 donc la croissance elle est plutôt spéculative
11:35 la croissance faciale est une croissance spéculative
11:38 donc dire à l'avenir il y aura de la croissance
11:40 bah peut-être, peut-être pas
11:42 et mon pari c'est qu'on sera plutôt malheureusement
11:45 ou heureusement j'en sais rien, du côté peut-être pas
11:48 or le conseil d'orientation des retraites dans les trajectoires qu'il trace pour l'avenir
11:51 il se balade quelque part entre 0,7% et quasiment 2% de croissance du PIB par an à l'avenir
11:57 donc ça suppose qu'il n'y aura pas de Covid, pas d'Ukraine
11:59 et pas de changement climatique et pas de pénurie sur les matériaux
12:02 et pas de pénurie de pétrole et pas de etc...
12:04 tout ça me paraît extrêmement discutable
12:06 alors quel est le lien avec la réforme actuelle ?
12:09 le lien c'est qu'à partir du moment où les hypothèses pour l'avenir sont gentiment farfelues
12:14 on est certain qu'il va falloir y revenir
12:19 on est certain qu'il va falloir y revenir
12:20 puisque la réforme qu'on est en train de faire en ce moment se base sur des hypothèses qui ne se réaliseront pas
12:24 et nous voyons bien le niveau de vie en Occident il baisse
12:27 notamment pour la classe moyenne et même la classe moyenne supérieure
12:31 mais je ne veux pas vos vieilles casse-pourris
12:33 et personne ne me fera croire que cette évolution dans le déclin
12:37 est due uniquement à une population immigrée importante
12:41 ça me paraît un peu léger
12:43 lorsqu'il fait cette leçon Foucault est en 1970
12:51 alors on peut prendre un état des lieux de 1970 et un état des lieux de 2022
12:55 et faire le jeu des mille différences
12:57 et pensez-vous que les discours qu'ils avaient alors
13:00 auraient la même cohérence aujourd'hui ?
13:03 le monde change et les discours suivent
13:06 ou alors c'est l'inverse
13:08 et en ce qui concerne l'utilisation du fioul domestique pour le chauffage des appartements
13:11 quel conseil donnez-vous ?
13:13 je crois qu'une réduction de l'ordre de 2 degrés
13:16 du réglage des chauffages des appartements
13:19 aurait une répercussion de plus de 10% sur la consommation de fioul domestique de la France
13:23 mais est-ce que vous ne croyez pas finalement que là où le bas blesse
13:27 c'est que l'on chauffe des appartements qui sont de véritables passoires
13:30 au point de vue calorique et n'ont pas été conçus justement en fonction de l'isolation thermique
13:33 et ce qu'il ne faudrait pas dire aux gens
13:35 commencez d'abord par isoler votre maison, il faudrait des économies sensibles
13:38 certes je crois que c'est un problème un peu plus à long terme
13:41 mais qui figurera certainement parmi les points sur lesquels nous devrons prêter attention
13:46 dans les mesures générales d'économie de l'énergie
13:48 à moyen terme que nous devrons mettre en place
13:51 cet extrait montre qu'il y avait la solution déjà à cette époque
13:55 s'il y avait la solution, les matériaux, les compétences
13:58 qu'est-ce qui manquait ?
14:01 qu'est-ce qu'il manquait ?
14:02 et si vous avez trouvé la réponse à cette question
14:04 vous trouverez exactement la même réponse
14:07 sur l'inaction par rapport au dérèglement climatique actuellement
14:11 ceux qui comme moi s'informent et s'éduquent à la politique
14:18 au mécanisme de pouvoir et à la formation des sociétés humaines
14:20 ont dû percevoir une tendance dans les discours médiatiques et sur les réseaux
14:25 le déclin de la France
14:27 et plus globalement la baisse du niveau de vie dans le système économique occidental
14:31 comme je l'expliquais précédemment
14:32 or pour expliquer ce déclin j'ai souligné trois discours
14:36 et je pense que c'est à partir de ce moment que la PLS va commencer
14:38 le premier, le plus clivant et le plus facile à assimiler
14:42 c'est le changement de population
14:43 aussi simplement nommé grand remplacement
14:45 un discours endogame désignant le différent
14:48 celui qui n'est pas de notre sol ni de notre sang
14:50 comme étant la source principale de l'intégralité de nos malheurs
14:54 ce qui à mon sens évoque davantage la haine de l'autre
14:57 que la peur pour l'avenir
14:58 par contre cela est vrai
14:59 il est démontré que lorsqu'une société devient trop hétérogène
15:02 et que ceux qui la constituent
15:04 ne se sentent pas comme des membres complémentaires d'une nation unie
15:07 cela devient une grande source de tension politique
15:10 un effet qui se vérifie depuis quelques années en Suède
15:13 mais que d'autres auteurs économistes avaient déjà souligné
15:15 notamment Branko Milanovic dans son livre Inégalité mondiale
15:19 auquel je consacre une vidéo
15:21 ce phénomène de tension politique n'est pas la raison première d'un sentiment de déclin
15:24 n'en déplaise à ceux qui ont fait du grand remplacement leur fonds de commerce exclusif
15:28 ce qui est une position insultante envers l'intelligence humaine
15:32 le second point serait la trahison des élites du pays
15:35 qui ont oublié leur devoir sacré de rendre service à la nation et le peuple
15:39 en échange d'une situation sociale confortable
15:41 mais déterminante pour l'avenir du pays
15:43 un discours que l'on retrouve dans l'oeuvre de Christopher Lasch
15:46 et dans une interview comme celle-ci
15:47 - L'autorité on a perdu en 15 ans
15:51 Arcelor, leader mondial de l'acier
15:53 Péchinet, leader mondial de l'aluminium
15:56 Alstom, un des leaders mondiaux de l'énergie
15:59 Technip, un des leaders dans l'oil and gas
16:02 Lafarge, le ciment donné aux Suisses
16:05 Alcatel, détruit, vendu à Nokia
16:07 on aurait pu racheter Nokia, on était plus haut que
16:10 il faut se réveiller
16:11 donc vous êtes une commission d'enquête sur la souveraineté
16:14 la souveraineté ça a un sens
16:16 si vous voulez quand vous perdez tout ça en 15 ans
16:18 il ne faut pas s'étonner s'il n'y a plus de PME en France
16:20 les PME travaillaient pour ces boîtes là
16:22 est-ce que vous connaissez le tarif de la trahison de la France ?
16:25 c'est entre 10 et 15 000 euros
16:27 M.Cron a touché je crois 13
16:30 M.Lafond 15
16:32 M.Combe 13
16:34 voilà c'est le prix de la trahison de la France
16:36 c'est pas cher
16:38 ça, ça fait partie de la question qu'il nous faut poser
16:42 il n'y a pas que le gouvernement
16:43 il y a aussi les dirigeants de ces entreprises
16:44 mais une fois encore s'il s'agit d'un phénomène à la source de tensions politiques
16:48 il n'en devient pas la première raison d'un sentiment de déclin
16:51 ce serait donner trop d'importance
16:52 à des gens qui ont fait preuve de leur incapacité à remplir leur rôle
16:55 mais qui usent de tous les artifices pour le conserver
16:59 le troisième point qui pourrait signifier le déclin de la France
17:03 c'est tout simplement le discours sur l'accès aux ressources
17:06 on a tendance à l'oublier mais notre niveau de vie actuel
17:08 et depuis la fin de la seconde guerre mondiale
17:10 est principalement basé sur l'exploitation et la consommation de ressources
17:13 de plus en plus complexes
17:15 minières, boisées, agricoles, chimiques, etc.
17:18 bref, notre niveau de vie est proportionnel à notre accès à ces ressources
17:22 qui proviennent la plupart du temps de l'étranger
17:24 en vérité, la fameuse liberté dont nous jouissons en démocratie
17:28 elle est avant tout liée à notre accès aux ressources
17:30 et au coût d'utilisation de cette ressource
17:33 et si l'on écoute les discours de Jean-Marc Jancovici
17:36 Jean-Baptiste Fresseuse
17:37 ou Aurore Stéphan
17:38 ce processus de difficulté d'accès aux ressources
17:41 va à l'encontre des discours prônant un avenir vert, durable et écologique
17:46 je crois pour ma part que ce que nous sommes en train de vivre
17:48 est plutôt de l'ordre d'une grande bascule ou d'un grand bouleversement
17:51 d'abord parce que nous vivons, et cela pas simplement depuis cet été et ces dernières années
17:55 au fond, la fin de ce qui pouvait apparaître comme une abondance
17:57 le déclin de la France
18:00 en fonction de ce que l'on décide d'écouter
18:02 peut s'expliquer selon ces trois types de discours
18:04 et, mais cela n'engage que moi
18:06 l'incapacité à trouver une synthèse de solutions
18:09 qui répondrait à ces trois positions
18:11 à ces trois vérités à l'exclusion des autres
18:14 deviendra la cause majeure des divisions politiques des années à venir
18:18 et ce seront les conséquences de ces divisions politiques
18:21 qui, finalement, pourraient faire advenir le véritable déclin de la France
18:27 concluons par une citation de Michel Foucault lui-même
18:33 "je suppose que dans toute société, la production du discours est à la fois contrôlée, sélectionnée
18:39 organisée et redistribuée par un certain nombre de procédures
18:42 qui ont pour rôle d'en conjurer les pouvoirs et les dangers, d'en maîtriser l'événement aléatoire
18:47 d'en esquiver la lourde, la redoutable matérialité"
18:51 alors n'hésitez surtout pas à ressortir cette citation
18:54 lorsqu'on vous dira que vous voyez des complots partout
18:56 et pour répondre à la question du début de la vidéo sur Mein Kampf
19:00 oui
19:01 si j'en ai l'occasion
19:02 je voudrais le lire
19:04 pas vous ?
19:04 et pour ceux que cela choquerait
19:06 laissez-moi vous présenter deux bouquins qui sont à l'origine des plus grands massacres de l'histoire
19:11 alors qu'en leur page
19:13 il n'y a pas forcément plus de haine qu'ailleurs
19:16 à part si on a envie de les interpréter de sorte à faire monter la haine
19:20 "au final, le véritable danger d'une lecture pour un esprit
19:27 c'est quand il ne rencontre aucune contradiction
19:30 si vous ne lisez que des intellectuels de gauche
19:33 vous ne comprendrez jamais les engrenages qui animent les cerveaux des intellectuels de droite
19:37 et vice versa
19:38 toutefois, si la lecture d'un large panel d'intellectuels
19:41 si l'écoute de conférences provenant d'auteurs aux idées très diverses sur un même sujet
19:46 finit par vous faire ranger d'un côté plus que de l'autre
19:50 c'est votre droit
19:51 et vous avez raison de défendre votre point de vue
19:54 mais après
19:55 il faudra assumer le fait
19:56 que bien des gens ne seront pas d'accord avec vous
19:59 on ne peut pas être d'accord sur tout avec tout le monde
20:02 mais on peut être en désaccord sur tout avec n'importe qui
20:05 en tout cas retenez une chose
20:06 pour qu'un discours considéré comme inacceptable
20:09 finisse par être accepté par un maximum de personnes
20:12 il doit passer par un cadre que l'on appelle
20:15 la fenêtre d'Overton
20:16 concept de manipulation des masses
20:18 que j'explique dans cette vidéo
20:20 lisez beaucoup
20:21 apprenez autant
20:23 partagez le savoir
20:25 salutations
20:28 j'ai un moustache
20:30 ça te va super bien
20:31 merci les gars
20:32 [Musique]