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Mode - Les couturières d'Auschwitz
Europe 1
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05/04/2023
Yvane Jacob nous raconte les couturières d'Auschwitz.
Retrouvez "Mes aïeux quelle époque !" sur : http://www.europe1.fr/emissions/mes-aieux-quelle-epoque
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00:00
Europain, historiquement vôtre, avec Stéphane Bern.
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Mes aïeux, quelle époque, mes aïeux, quelle époque...
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Oui, mes aïeux, quelle époque, une époque et même plusieurs qu'on vous raconte chaque jour pendant deux heures.
00:09
Toujours avec Jean-Luc Lemoyne, David Cassel-Lopez qu'on retrouve dans un instant,
00:13
et maintenant avec vous, Yvan Jacob, notre journaliste à la mode.
00:16
Ça s'est passé dans le passé, on remonte en pleine guerre mondiale, en 1943 précisément,
00:21
dans l'horreur des camps de concentration où des couturières déportées ont été contraintes de faire de la haute couture.
00:28
Oui, est-ce que vous savez qui a prononcé cette phrase ?
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"La mode est le seul et unique pouvoir le plus fort de tous."
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Je l'ignore.
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C'est Adolf Hitler qui a dit ça.
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Alors, moi j'ai un petit peu travaillé sur le rapport du Troisième Reich aux vêtements et à la mode.
00:44
Vous le savez aussi, beaucoup de gens savent que l'apparence était un élément important de la propagande nazie,
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qu'ils étaient bien habillés, mais je ne connaissais pas cette phrase.
00:51
Je l'ai lue dans un livre exceptionnel écrit par une historienne de la mode anglaise qui s'appelle Lucy Hadlington.
00:57
Son titre, c'est "Les couturières d'Auschwitz" et il raconte l'histoire invraisemblable de l'atelier de haute couture
01:02
installé dans le plus grand camp d'extermination de la Deuxième Guerre mondiale.
01:06
Alors, un atelier de haute couture à Auschwitz, ça semble complètement absurde, évidemment, et pourtant ça a existé.
01:12
D'abord, il faut savoir qu'avant la guerre et avant la prise de pouvoir par Hitler en 1933,
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l'industrie textile allemande repose en grande partie sur la population juive.
01:21
85% des grands magasins et des chaînes de négoces appartiennent à des juifs allemands.
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Berlin est un grand centre de la mode et du prêt-à-porter féminin avant l'heure.
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Ça va être complètement détruit par les Allemands.
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Il y avait un quartier qui est un peu l'équivalent du Sentier à Paris et qui faisait de Berlin une capitale de la mode.
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Et ça va être vraiment écrasé par les Allemands.
01:40
- Mais les nazis se mêlaient vraiment de la mode ?
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- Oui, Stéphane. Pour les nazis, la mode étrangère et notamment la mode parisienne, qui domine la scène européenne à ce moment-là,
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est associée à la décadence, à la perversion de la société moderne.
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La mode produite par les juifs est donc à bannir.
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D'ailleurs, une bonne femme arienne, c'est une femme qui ne porte pas de talons, pas de maquillage,
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mais de solides tabliers bavarois.
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C'est pas complètement une blague, il y a vraiment une exaltation des costumes traditionnels et régionaux.
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Ce qui est paradoxal, c'est que beaucoup des femmes des dignitaires nazis étaient friandes des beaux vêtements produits par les juifs.
02:12
Amy Gering, par exemple, regrettait que les magasins juifs soient boycottés.
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Magda Goebbels regrettait la fermeture de son salon de couture préféré.
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Elle disait "Nous savons pourtant qu'avec les juifs, c'est aussi l'élégance qui disparaît de Berlin".
02:24
Et bien après la mise en place des lois anti-juives,
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beaucoup de ces femmes continuent de faire travailler en cachette leurs couturières juives.
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Elles vont même dans les ghettos, passer leurs commandes et faire leurs essayages auprès de ces couturières.
02:36
Mais il y en a une qui va aller beaucoup plus loin, c'est Edwige Oes, la femme du commandant du camp d'Auschwitz.
02:41
Et c'est elle qui va créer un atelier de haute couture à Auschwitz.
02:43
Oui, l'histoire est vraiment incroyable.
02:45
Frau Oes a à son service une jeune déportée qui s'appelle Martha, dans sa villa aux abords du camp.
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Martha s'occupe du ménage et des enfants.
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Et un jour, Edwige lance "J'ai besoin de quelqu'un qui sache travailler la fourrure".
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Martha répond qu'elle sait le faire, c'est son métier avant la guerre.
03:00
Et Edwige Oes est si satisfaite du résultat
03:03
qu'elle fait installer un petit studio de couture dans les combles de sa villa.
03:06
Mais il y a tellement de demandes de la part des femmes SS
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et des femmes des responsables nazis qui vivent à Auschwitz
03:12
que Edwige Oes a l'idée de créer un vrai salon de couture.
03:15
On est en 1943, l'atelier ouvre dans le bâtiment administratif du camp,
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un immeuble de 5 étages qui abrite aussi un salon de coiffure et un institut de beauté.
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Mais c'est un salon qui fonctionne réellement comme une maison de couture ?
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Exactement. Les clientes arrivent, discutent avec Martha,
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qui a été affectée à la direction du salon.
03:33
Elles choisissent dans des magazines de mode les modèles qui leur plaisent,
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des manteaux, des robes du jour ou de soirée, de la lingerie.
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Les couturières réalisent tout de A à Z, depuis le dessin du modèle,
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la conception du patron, le choix du tissu, jusqu'à la réalisation d'une toile.
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Elles font les essayages avec les femmes, le montage de la robe évidemment,
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tout comme dans un studio de haute couture, avec les mêmes exigences,
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sauf qu'elles sont là à manier de la soie délicatement,
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à quelques mètres vraiment des chambres à gaz.
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C'est l'autre aspect hallucinant de cet endroit,
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ils ne subissent aucune des pénuries qui touchent l'Europe en guerre,
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on trouve tout à Auschwitz, volets dans les bagages des déportés,
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du tissu bien sûr, y compris de la soie, du satin, etc.
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Mais aussi du fil, des ciseaux, des mètres rubans,
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même des fermetures éclairs, des boutons pression, des épaulettes,
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y a absolument tout.
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Rapidement, une vingtaine de couturières travaillent dans l'atelier
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et répondent aux demandes des SS présentes à Auschwitz,
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mais aussi à des commandes qui viennent de tout le Reich.
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Alors le délai à peu près pour une robe, c'est de 6 mois à Berlin.
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En expliquant qu'il y a trop de commandes et pas assez de main d'œuvre,
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Martha réussit à faire "embaucher" d'autres déportés dans l'atelier,
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parce que les conditions y sont bien meilleures évidemment que dans le camp.
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Alors Martha fait venir Irene, par exemple, qui est une amie d'enfance,
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Irène fait venir Bracha, qui fait venir sa sœur, Katka, etc.
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Y en a une trentaine au final.
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Ces femmes, elles ont survécu.
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Par leur talent de couturière, elles ont pu échapper à la mort
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et raconter cette histoire qui est encore assez méconnue.
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- Incroyable.
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Mes aïeux qu'à l'époque, merci beaucoup Yvan.
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Et pour vous, chers auditeurs qui souhaiteraient en savoir davantage,
05:04
on ne peut que vous recommander donc le livre de Lucy Aldington,
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"Les couturières d'Auschwitz", paru dans la collection "Histoire",
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des éditions Payot.
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Dans un instant, c'est le début de la fin, ou le début tout court,
05:14
avant de partir en remonte aux origines,
05:16
avec David Castello-Lopez et ses croisières.
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