മഖാമു ഇബ്രാഹീമിനെ ചുംബിക്കലും തടവലും അനുവദനീയമാണോ?(അൽ കിതാബ് ചോദ്യോത്തര പരമ്പര )

*അൽ കിതാബ് ചോദ്യോത്തര പരമ്പര*
*26.06.2018*
السلام عليكم
*ചോദ്യം : മഖാമു ഇബ്റാഹീമിനെ ചുംബിക്കുകയും തടവുകയും ചെയ്യുന്നതിന് നിരോധനമുണ്ടോ*❓❓❓❓❓

*ഉത്തരം* :
*മഖാമു ഇബ്റാഹീമിനെ സംബന്ധിച്ച് വിശുദ്ധ ഖുർആനിന്റെ പരാമർശം കാണുക* :

*പരിശുദ്ധ ഖുര്‍ആന്‍ അദ്ധ്യായം 002 അല്‍ ബഖറ 125*:
*وَإِذْ جَعَلْنَا الْبَيْتَ مَثَابَةً لِّلنَّاسِ وَأَمْناً وَاتَّخِذُواْ مِن مَّقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى وَعَهِدْنَا إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ أَن طَهِّرَا بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْعَاكِفِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ*
*ആ ഭവനത്തെ ( കഅ്ബയെ ) ജനങ്ങള്‍ സമ്മേളിക്കുന്ന സ്ഥലവും ഒരു സുരക്ഷിത കേന്ദ്രവുമായി നാം നിശ്ചയിച്ചതും ( ഓര്‍ക്കുക. ) മഖാമു ഇബ്റാഹീമിനെ നിങ്ങൾ നമസ്കാര വേദിയായി സ്വീകരിക്കുക. ഇബ്രാഹീമിന്നും ഇസ്മാഈലിന്നും, നാം കല്‍പന നല്‍കിയത്‌, ത്വവാഫ്‌ ചെയ്യുന്നവര്‍ക്കും, ഇഅ്തികാഫ്‌ ഇരിക്കുന്നവര്‍ക്കും റുക്കൂഉ - സുജൂദ് ചെയ്തു നമസ്കരിക്കുന്നവര്‍ക്കും വേണ്ടി എന്‍റെഭവനത്തെ നിങ്ങള്‍ ഇരുവരും ശുദ്ധമാക്കിവെക്കുക എന്നായിരുന്നു*.

*തഫ്സീർ ഇബ്നു കസീറിൽ നിന്ന്* :
تفسير ابن كثير
إسماعيل بن عمر بن كثير القرشي الدمشقي
......................
وَقَالَ ابْنُ جَرِيرٍ : حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُعَاذٍ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ : ( وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى ) إِنَّمَا أُمِرُوا أَنْ يُصَلُّوا عِنْدَهُ وَلَمْ يُؤَمَرُوا بِمَسْحِهِ . وَلَقَدْ تَكَلَّفَتْ هَذِهِ الْأُمَّةُ شَيْئًا مَا تَكَلَّفَتْهُ الْأُمَمُ قَبْلَهَا ، وَلَقَدْ ذُكِرَ لَنَا مَنْ رَأَى أَثَرَ عَقِبِهِ وَأَصَابِعِهِ فِيهِ فَمَا زَالَتْ هَذِهِ الْأُمَّةُ يَمْسَحُونَهُ حَتَّى اخْلَوْلَقَ وَانْمَحَى
*ആശയ സംഗ്രഹം : ഇബ്നു ജരീർ റഹിമഹുല്ലാഹ് പ്രസ്താവിക്കുന്നു : ഈ ആയത്തിന്റെ വിശദീകരണത്തിൽ ഖതാദ പറയുന്നു :നിശ്ചയം മുസ്‌ലിം ഉമ്മത്ത് കല്പിക്കപ്പെട്ടിട്ടുള്ളത് മഖാമു ഇബ്റാഹീമിന് സമീപം നിസ്‌ക്കരിക്കാനാണ്;മഖാമു ഇബ്‌റാഹീം തടവാൻ അവർ കല്പിക്കപ്പെട്ടിട്ടില്ല*.
...................................
............

http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=133&idto=133&bk_no=49&ID=137

*അബ്ദു റസാഖ് റഹിമഹുല്ലാഹിയുടെ മുസന്നിഫ് എന്ന കിതാബിൽ നിന്ന്* :
مصنف عبد الرزاق

ഹദീസ് : 8957
*أخ..