Adnan Oktar:Allah sevdiği kuluna zorlu imtihan verir.
- 9 yıl önce
Adnan Oktar:Allah sevdiği kuluna zorlu imtihan verir.
KARTAL GÖKTAN: “Dilediğini Kendi rahmetine sokar. Zalimlere ise, onlar için acı bir azap hazırlamıştır.” (İnsan Suresi, 31)
ADNAN OKTAR: Mümin hep rahmet kısmıyla karşılaşır. Ama imtihanı hakikaten zorludur müminlerin. Yani kolay imtihan olursa Müslüman için o küçük düşürücüdür. İmtihanı kolaysa hakikaten çok acı bir durum vardır onun için, bir gariplik vardır. Yani Allah onu sevmiyor demektir. Önem vermiyor demektir. Zorluysa imtihanı makbuldür. Ne kadar zorluysa o kadar makbuldür. Hatta bak Tevrat’ta geçiyor Musevi kaynakların da “Moşiyah kendi imtihanının ağırlığından dolayı şüphe eder. Oradan anlar kendin de bir fevkaladelik olduğunu” diyor. Başına gelen musibetlerinin çokluğundan ve imtihanın ağırlığından dolayı şüphelenir oradan bir fevkaladelik olduğunu anlar oradan da kendisini anlar diyor Moşiyah için. Mesela çok rahat yaşatabilir Allah Moşiyah’ı Mehdi (a.s)’ı. Yani o ahir zamanda en sevdiği kul. Baya rahat yaşatabilir. Dünya nimeti veriyor da imtihanı çetin oluyor. Tabii dayanılmaz bir imtihan olmaz. Yani rahatça dayanabileceği gibidir. Mesela bak bizlere Allah savaş imtihanı vermiyor. Çetindir savaş imtihanı ama küfür felsefelerinin çokluğu ile imtihan ediyor. Mesela uğraşanların çokluğu ile imtihan ediyor çok fazla uğraşan oluyor. Ama bunların karınca ısırığı gibi yani bir oradan bir buradan, bir oradan bir buradan. Ama savaştaki saldırı bir aslan pençesinin yarası gibidir. Çok kuvvetlidir ama bir vuruşluktur. Mesela sahabe tek bir yara alıyor boynuna vuruyorlar, kılıçla sırtına geliyor bir kısmı. Ağır yaralanıyor üç gün sonra şehit oluyor. Yahut iki gün sonra şehit oluyor. Enfeksiyondan da çünkü şehit olunabiliyor. Şuan öyle şedid ayni tek bir hareketlik imtihan olmuyor Müminlerde. Zamana yayılmış imtihanları var. Zamana yayılmış zorlu imtihanları var. Buda çok makuldür. Mesela eskiden deccal bir tane oluyor, iki tane oluyor. Şimdi yüz binlerce deccal var. Binlerce felsefe var. Yüzlerce sapkın inanç var. Mehdiyet bunlarla uğraşıyor. ...
KARTAL GÖKTAN: “Dilediğini Kendi rahmetine sokar. Zalimlere ise, onlar için acı bir azap hazırlamıştır.” (İnsan Suresi, 31)
ADNAN OKTAR: Mümin hep rahmet kısmıyla karşılaşır. Ama imtihanı hakikaten zorludur müminlerin. Yani kolay imtihan olursa Müslüman için o küçük düşürücüdür. İmtihanı kolaysa hakikaten çok acı bir durum vardır onun için, bir gariplik vardır. Yani Allah onu sevmiyor demektir. Önem vermiyor demektir. Zorluysa imtihanı makbuldür. Ne kadar zorluysa o kadar makbuldür. Hatta bak Tevrat’ta geçiyor Musevi kaynakların da “Moşiyah kendi imtihanının ağırlığından dolayı şüphe eder. Oradan anlar kendin de bir fevkaladelik olduğunu” diyor. Başına gelen musibetlerinin çokluğundan ve imtihanın ağırlığından dolayı şüphelenir oradan bir fevkaladelik olduğunu anlar oradan da kendisini anlar diyor Moşiyah için. Mesela çok rahat yaşatabilir Allah Moşiyah’ı Mehdi (a.s)’ı. Yani o ahir zamanda en sevdiği kul. Baya rahat yaşatabilir. Dünya nimeti veriyor da imtihanı çetin oluyor. Tabii dayanılmaz bir imtihan olmaz. Yani rahatça dayanabileceği gibidir. Mesela bak bizlere Allah savaş imtihanı vermiyor. Çetindir savaş imtihanı ama küfür felsefelerinin çokluğu ile imtihan ediyor. Mesela uğraşanların çokluğu ile imtihan ediyor çok fazla uğraşan oluyor. Ama bunların karınca ısırığı gibi yani bir oradan bir buradan, bir oradan bir buradan. Ama savaştaki saldırı bir aslan pençesinin yarası gibidir. Çok kuvvetlidir ama bir vuruşluktur. Mesela sahabe tek bir yara alıyor boynuna vuruyorlar, kılıçla sırtına geliyor bir kısmı. Ağır yaralanıyor üç gün sonra şehit oluyor. Yahut iki gün sonra şehit oluyor. Enfeksiyondan da çünkü şehit olunabiliyor. Şuan öyle şedid ayni tek bir hareketlik imtihan olmuyor Müminlerde. Zamana yayılmış imtihanları var. Zamana yayılmış zorlu imtihanları var. Buda çok makuldür. Mesela eskiden deccal bir tane oluyor, iki tane oluyor. Şimdi yüz binlerce deccal var. Binlerce felsefe var. Yüzlerce sapkın inanç var. Mehdiyet bunlarla uğraşıyor. ...