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Michel-de-Rubelles
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Le mot « raison » s’oppose à « animal », la raison permet de maîtriser cette part animale, elle est domptée, le mot « ravalé » est péjoratif et nous renvoi à la condition de bête. On a une double anaphore méliorative de la raison (« beau feu », « doux attachement »), me « feu » qui s’oppose à l’ « obscurité », le « feu » qui repousse les animaux et permet à l’homme de s’extraire de sa condition animale. Les femmes mariées se dévalorisent malgré leur intelligence, l’hyperbole « pauvreté horrible » symbolisant le mariage. Nous avons une argumentation par une vérité gnomique (= vérité contenue dans les proverbes, quand, dans une argumentation, on énonce des proverbes, cela s’appelle argument

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