Le politico-religieux au fondement des sociétés 1-6
- il y a 15 ans
anthropologue, directeur d'études à l'Ecole des hautes études en sciences sociales (EHESS)
http://www.dailymotion.com/user/tatansame/video/x94g5i_le-politicoreligieux-au-fondement-d
Le thème de la conférence est une tentative pour répondre à la question suivante : "Quels sont les rapports sociaux - de quelque nature qu'ils soient, politiques, religieux, économiques, de parenté, etc. - qui ont la capacité de rassembler et d'unir en un Tout qui les englobe et leur confère une identité supplémentaire, globale et commune, un certain nombre de groupes humains et d'individus qui, de ce fait, forment une "société" aux frontières connues sinon reconnues par les sociétés qui la voisinent ?".
Plusieurs cas de formation d'une nouvelle société, en Mélanésie et en Polynésie sont analysés. Cette analyse montre que ni la famille ou la parenté, ni les rapports économiques ne peuvent expliquer la formation d'une nouvelle société, mais que seuls les rapports politico-religieux manifestent cette capacité. La question débouche donc sur un problème de portée générale qui est celui du rôle des rapports politico-religieux dans la formation des sociétés hiérarchisées en ordres, en castes ou en classes. D'autres matériaux seront alors analysés qui relèvent de l'histoire antique occidentale et orientale.
http://www.dailymotion.com/user/tatansame/video/x94g5i_le-politicoreligieux-au-fondement-d
Le thème de la conférence est une tentative pour répondre à la question suivante : "Quels sont les rapports sociaux - de quelque nature qu'ils soient, politiques, religieux, économiques, de parenté, etc. - qui ont la capacité de rassembler et d'unir en un Tout qui les englobe et leur confère une identité supplémentaire, globale et commune, un certain nombre de groupes humains et d'individus qui, de ce fait, forment une "société" aux frontières connues sinon reconnues par les sociétés qui la voisinent ?".
Plusieurs cas de formation d'une nouvelle société, en Mélanésie et en Polynésie sont analysés. Cette analyse montre que ni la famille ou la parenté, ni les rapports économiques ne peuvent expliquer la formation d'une nouvelle société, mais que seuls les rapports politico-religieux manifestent cette capacité. La question débouche donc sur un problème de portée générale qui est celui du rôle des rapports politico-religieux dans la formation des sociétés hiérarchisées en ordres, en castes ou en classes. D'autres matériaux seront alors analysés qui relèvent de l'histoire antique occidentale et orientale.