Asi es mi Peru baila:Valicha (danza:huaylarsh)
- hace 16 años
VALICHA (HUAYNO PERUANO)
Valicha lisay pañahuay
niñachay devera maypiñay tinkunki
qosqota, ura, tchañaman
niñachaydevera paqtata;
suashian qosqoman charayuspari
niñachay devera imataq ruhanqa
Akata huasicuñaypi
niñachay devera valicha ruahanqa
cuartela punkucuñaypi
niñachay devera sonqota suanqa
-(FUGA)-
Paucartambo puskay challay
ima munayta muñanqui
ima munayta muñaypan
warmi sonqojta suanqui.
traducción:
hermosa flor de la sierra
jilguero andino
por valles, montes,quebradas
cholita cuzqueña
¿que estarás haciendo?
_______________________
El Huaylarsh es una danza social campesina cuyo origen probable se remonta desde el establecimiento de los primeros ayllus en la parte sur de Huancayo,de las zonas altas del Valle del Mantaro,Canipaco y norte de Huancavelica.
El Huaylarsh es la florescencia de la vida, que de acuerdo con la evolución natural del ecosistema andino se lleva a cabo en febrero, marzo y abril de cada año, pero cuando interviene la mano del hombre, para la actividad agraria, es decir para la preparación de tierras para el cultivo, “pulun ashpi”, Barbecho “Chacmay”, siembra “Talpuy”, deshierbo, “jacha chutay”, cultivo, “allpanchay”, “achmi”, “juluy”, de habas “chayanchay”, “llamtay” y “alhuish” de arvejas “alchay”, de cereales “lutuy”, de quinua, “quinua ahui”, de frejol “llamatay ticay”, et, etc., ya es el trabajo del hombre el que florece, como también en la cogida de frutos andinos “pallay”, recolección de combustible para el hogar “tullpa”, “yamtapallay”, “chamiza faena”.
El Huaylarsh tiene vida propia, es parte popular y colectivo, tradicional y de autoría anónima, tiene ritmo, colorido, equilibrio, matiz, rito, imitación, mito, expresión de la realidad en versos y melodías,tiene filosofía,es acción y pensamiento,alegría, eufórica,nostalgia lírica, guapido mesiánico y persecución mística a “la flor de los sueños”;al “huatrilla chutu walarsh”.
Valicha lisay pañahuay
niñachay devera maypiñay tinkunki
qosqota, ura, tchañaman
niñachaydevera paqtata;
suashian qosqoman charayuspari
niñachay devera imataq ruhanqa
Akata huasicuñaypi
niñachay devera valicha ruahanqa
cuartela punkucuñaypi
niñachay devera sonqota suanqa
-(FUGA)-
Paucartambo puskay challay
ima munayta muñanqui
ima munayta muñaypan
warmi sonqojta suanqui.
traducción:
hermosa flor de la sierra
jilguero andino
por valles, montes,quebradas
cholita cuzqueña
¿que estarás haciendo?
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El Huaylarsh es una danza social campesina cuyo origen probable se remonta desde el establecimiento de los primeros ayllus en la parte sur de Huancayo,de las zonas altas del Valle del Mantaro,Canipaco y norte de Huancavelica.
El Huaylarsh es la florescencia de la vida, que de acuerdo con la evolución natural del ecosistema andino se lleva a cabo en febrero, marzo y abril de cada año, pero cuando interviene la mano del hombre, para la actividad agraria, es decir para la preparación de tierras para el cultivo, “pulun ashpi”, Barbecho “Chacmay”, siembra “Talpuy”, deshierbo, “jacha chutay”, cultivo, “allpanchay”, “achmi”, “juluy”, de habas “chayanchay”, “llamtay” y “alhuish” de arvejas “alchay”, de cereales “lutuy”, de quinua, “quinua ahui”, de frejol “llamatay ticay”, et, etc., ya es el trabajo del hombre el que florece, como también en la cogida de frutos andinos “pallay”, recolección de combustible para el hogar “tullpa”, “yamtapallay”, “chamiza faena”.
El Huaylarsh tiene vida propia, es parte popular y colectivo, tradicional y de autoría anónima, tiene ritmo, colorido, equilibrio, matiz, rito, imitación, mito, expresión de la realidad en versos y melodías,tiene filosofía,es acción y pensamiento,alegría, eufórica,nostalgia lírica, guapido mesiánico y persecución mística a “la flor de los sueños”;al “huatrilla chutu walarsh”.