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“Long John”
traditionnelles Spirituals des chants de travail afro-américains et les chants de travail, enracinés à la fois dans l'ère de l'esclavage et les sociétés ouest-africains à partir de laquelle la plupart des esclaves afro-américains ont été initialement prise, pourvu subsistance culturelle aux Afro-Américains dans le milieu de l'oppression raciale intense. Ils sont venus à être évalués par le public blancs du nord à la fin du 19e siècle. Plus tard, les folkloristes ont commencé à recueillir (et éventuellement d'enregistrement) de musique traditionnelle du sud. John et Alan Lomax enregistrées musiciens sud (afro-américain, blanc et mexicain-américain) pour la Bibliothèque du Congrès. Ils ont enregistré "Long John", une chanson de travail, chanté par un homme identifié comme "Lightning" et un groupe de ses compatriotes condamnés noirs à Darrington State Prison ferme au Texas en 1934. Noir prisonniers travaillant dans les gangs pour briser les roches et les marécages clairs invoqués sur les rythmes et les chants de chants de travail (originaires de la main d'un gang forcée de l'esclavage) répétées de fixer le rythme de leur travail collectif. "Long John" préoccupations religieuses et laïques mixtes, y compris la notion d'évasion réussie de l'esclavage, un désir profondément ressenti des deux esclaves et des prisonniers.