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Chant XXII du Purgatoire extrait de la Divine Tragédie
Durant cette étape du voyage au purgatoire, Marco accompagné de Baudelaire, rencontre Dante l'auteur de la Divine Comédie. S'engage alors entre Dante et Baudelaire un dialogue poétique, Dante parle des poètes et des muses qui l'accompagnent au Parnasse. Le texte est accompagné de la poésie des deux poètes et d'une interprétation des "fleurs du mal" par Léo Ferré et d'une chançon sensuelle de Juliette Gréco, la muse de Saint-Germain-des-Prés.Une interprétation de la Divine Comédie de Dantewww.marcopoloimaginaire.com/come.htm
Rio de Janeiro Carnival of Rio
Spectacle of the carnival of Rio de Janeiro.www.marcopoloimaginaire.com
Carnaval D eRio 3
Spectacle du Carnaval de Rio.Spcetacle of the Rio Carnava.www.marcopoloimaginaire.com
Carnaval De Rio 2
Spectacle of the Carnaval of Rio de Janeiro.www.marcopoloimaginaire.com
le dictionnaire de la sexualité florale (O)
OUA est un langage subcOnsciensuel transUbstancié durant l'oVulation et qui psychosomAtise l'Orgasmation transUbstancielle de la OvulaOvula aoVul laovU uLaov vulAo Oaluv Voalu Uvoal Luvoa luvoA aluvO oVulaA voir à l'adresse suivante:http://www.marcopoloimaginaire.com/solil5o.htm
La Divine Comédie: Chant XXII de l'Enfer
La divine Comédie de Dante (inspiration): Loteria la putain de luxe. Le bien mal acquis de la Dépendance Sociale.La Divine Tragédie, une interprétation de la Divine Comédie de Dante.www.marcopoloimaginaire.com/come.htm
La Divine Tragédie: Chant XIV de l'Enfer
La dame crucifiée du mont Royal. L'eugéniste, le grand vieillard de Bergeronnes. Stabat Mater Dolorosa. Une interprétation du la Divine Comédie de Dante. www.marcopoloimaginaire.com
Le priapus Épigrammes joviales sur le Priape.
Le texte entier peut être lu par des personnes adultes uniquement à l'adresse suivante: http://www.marcopoloimaginaire.com/priape.htm Le dieu Priapus était représenté par des statues qui ornaient les jardins privés des riches Romains, dont le but était de promouvoir la fertilité et de prévenir la dépradation du jardin. Les statues étaient rudimentaires et sculptées dans des troncs d'arbre, et prenaient une forme humaine, avec un phallus priape de dimension démesurée qui pouvait être utilisé également comme gourdain pour chasser les voleurs du jardin. En hommage au dieu, de courts poèmes en latin ont été écrits par plusieurs auteurs de cette époque. Ces épigrammes ornaient la base des statues.
ANANGA-RANGA traité hindou de l'amour physique
L'ananga-ranga fait partie d'un ensemble de textes intitulés "la cuisine de l'amour" du site littéraire "Marco Polo ou le voyage imaginaire". Le texte est accompagné d'images érotiques et d'une musique sensuelle et il peut être découvert en entier à l'adresse suivante: http://www.marcopoloimaginaire.com/ananga1.htm Il ne s'adresse qu'aux personnes adultes.
6a-Adam et Ève, les amants de la cosmogenèse
Adam et Ève, les amants de la cosmogenèse-the lovers of the cosmogenesiselle fut un jour brusquement enlevéeet transportée dans un véhicule spatial-au-delà de la voie lactéepour être mise en présence d'un dieu sidéralqui la prit comme concubineafin de lui transmettre le principe générateurd'une nouvelle cosmogenèse.interprétation d'un poème de Parménide.Adam et Ève s'étaient doucement écroulés sur le sol rigide de la navette spatiale. Adam ne bougeait plus, on voyait à peine le corps dénudé d'Ève qui se perdait et se fondait aux membres enveloppants d'Adam, lui aussi, vaincu par ce moment d'extase sexuelle. Tous les deux, la belle humanoïde et le cyborgman, enlacés dans une étreinte amoureuse qui les menaient aux confins de l'Univers à la conquête d'une nouvelle cosmogenèse.www.marcopoloimaginaire.com/conte5g1.htm
Journey through the Cosmos
Animation sur un voyage aux confins du Cosmos, à travers deux univers parallèles. www.marcopoloimaginaire.com/manuscrits00.htm
La Divine Tragédie: Chant XIII de l'Enfer
Au loin, une complainte étouffée nous fit nous redresser, elle disait: "La nuit dormait dans son verseau, les chèvres buvaient au rio, nous allions au hazard et nous vivions encore plus fort, malgré le frette et les barbares. Nous savions qu'un jour ils viendraient à grand coups d'axes, à coup de taxes, pour traverser le corps, de bord en bord, nous les derniers humains de la terre. Le vieux Achille a dit : «à soir c'est un peu trop tranquille. Amis, laissez-moi faire le guet. Allez ! Dormez en paix !» Ce n'est pas le bruit du tonnerre ni la rumeur de la rivière, mais le galop des milliers de chevaux en course dans l'oeil du guetteur, Et tout ce monde sous la toile qui dort dans la profondeur : «Réveillez-vous ! V'là les Yankees, v'là les Yankees, Easy come, Wisigoths, V'là les Gringos !» Ils traversèrent la clairière ils disposèrent leurs jouets de fer. L'un d'entr'eux laudé de guns, s'avance et pogne le mégaphone. «Nous venons de la part du Big Control, son lazer vibre dans le pôle, nous avons tout tout conquis, jusqu'à la glace des galaxies. .--- La Divine Tragédie comporte 100 chants dont certains seront publiés sur ce site et qui peuvent être lus sur le site principal suivant: http://www.marcopoloimaginaire.com/come.htm ---
La Divine Tragédie: Chant I de l'Enfer
A mi-chemin de ma vie, je me trouvai dans un lieu pervers, j'avais perdu le droit chemin. C'était une Contrée sauvage, âpre et rude, j'en ai encore des frissons, aussi amers que la mort elle-même. Je ne saurais dire comment j'y étais entré, poussé par mes appétits, avant d'y perdre le droit chemin. Quand j'arrivai devant une gorge sans fond au bout de cette Contrée qui m'avait tant effrayée, je baissai les yeux et j'imaginai les joies qui pouvaient m'y attendre. Aussi, ma frayeur s'apaisa et j'ai revu le chemin parcouru qui avait laissé mon esprit ainsi perturbé et qui d'ailleurs, ne laisse personne indifférent. Après m'être reposé je repris la route, c'était au petit matin, une louve me barrait le chemin; elle était légère et agile, sa chair nue couverte de taches de rousseur. Elle marchait tout contre moi, perverse, avec une faim charnelle, elle était comme une femelle en chaleur, elle avait dû rendre bien des mâles misérables. J'étais terrifié, je demandai pitié à une ombre qui passait là , par hasard: "Aie pitié de moi, qui que tu sois, ombre ou homme de plein droit!" L'ombre me répondit: "Ne crains point, je fus poète et je chantai la bête, celle, la même qui hante tes esprits. Et toi, pourquoi tant d'angoisse, ne devrais-tu pas franchir cette gorge, droit devant, qui mène à la Béatitude?" "Tu es donc Baudelaire, aussi éloquent dans tes paroles que dans tes vers," lui répondis-je plein de surprise. "je t'ai lu, je t'ai relu et tant chanté avec la voix de Léo Ferré. Mon style me vient de toi, du moins c'est ce que je crois. Vois-tu cette louve qui arrête mes pas et me fait hésiter entre elle et toutes celles, ces autres bêtes invisibles qui dévorent mon âme? .--- La Divine Tragédie comporte 100 chants dont certains seront publiés sur ce site et qui peuvent être lus sur le site principal suivant: http://www.marcopoloimaginaire.com/come.htm ---
La DivineTragédie
La Divine Tragédie Voici la divine tragédie, une chronique qui décrit le voyage imaginaire d'un amoureux du début du troisième millénaire parti à la quête de son Graal.--- Ce voyageur qui porte le surnom du célèbre vénicien Marco Polo, effectue le même trajet littéraire que Dante Alighieri, voyage qu'il effectua durant l'an de grâce 1300.--- Le texte est insipiré des traductions du texte original de la Divine Comédie. La critique sociale qui le sous-tend est le prétexte que l'auteur moderne utilise pour faire une virulente critique sociale de son époque et du lieu où il habite.--- La Divine Tragédie comporte 100 chants dont certains seront publiés sur ce site et qui peuvent être lus sur le site principal suivant: http://www.marcopoloimaginaire.com/come.htm --- Dansla Divine Comédie, Dante situait ce lieu au centre de la terre, des cercles infernaux où il imaginait voir souffrir ceux qu'il aurait voulu envoyer en Enfer. Dans la tragédie humaine, je te laisse chercher quelque part sur cette terre ce lieu béni que tu foules sans doute de tes pieds, où l'on se prend pour le nombril du monde. Dans ce voyage infernal, Marco est accompagné de Baudelaire, son fidèle gourou.-=- Le Purgatoire se trouve sur terre quelque part sous le Paradis terrestre, et en cherchant bien tu pourras le trouver à condition de savoir où se trouve le Paradis terrestre et de laisser au vestiaire tes prétentions à convertir le monde à ta foi.--- Je ne te dirai pas où se trouve le Paradis décrit dans la Divine Comédie et dont cette longue tragédie humaine ne m'a laissé aucune souvenance traduisible en des termes de mortel. Ici c'est Jeanne La Pucelle qui accompagne les pas de Marco dans un chant d'amour qui se veut éternel.--- Mal-heureux voyageurs qui croyez revenir su Terre comme si la terre n'était pas autre chose que l'Enfer, le Purgatoire ou le Paradis, car vous habitez ces lieux qu'au choix que vous en faites et non celui que vous imposent vos maîtres, vos maîtresses, vos mères, vos ministères, vos magistères.
74-Mongolie (zanabazar)
Animation multimédia avec les sculptures de Zanabazar, exposées au musée des beaux-arts d'Oulan Bator en Mongolie.
Mythes et Mythologies
Les origines du Nouveau-Monde. Le déluge de fer, de feu, de sang. Une interprétation moderne du mythe biblique.
1b-Le message d'amour de la Vierge-Marie
Le message d'amour de la Vierge-marie:conte érotique tiré des contes et légendes érotiques de jeunesse.http://www.marcopoloimaginaire.com/conte2.htm--------------------------------"Je te salue Marie pleine de grâce""le seigneur est avec toi""tu es bénie entre toutes les femmes""et JeSuis, le fruit de tes entrailles, bénies"
4c-Le ventre sacré de la reine-vierge Hatchepsout
Conte érotique se déroulant dans l'Égypte antique. Allah AkbarMais si Dieu existe Et qu'il est grand C'est que toi tu existes Tu es si belle Et que tu es dans mon lit.
MontréAllusion (9)
cantique 9 des géantes pastorales dans les jardins de ma ville
la bible érotique (8)
le cantique 8 je te conduis dans le lit de ma mère et là , tu m'instruiras de l'amour