Duration: 07:12Recorded: 04 October 2007
France Culture - 4 octobre 2007 - 7h35 - La revue de presse européenne par Cécile de Kervasdoué
http://www.radiofrance.fr/chaines/france-culture2/information/accueil/revue_presse.phpa> />
Atrocités en Birmanie: cette fois le monde doit savoir!
...9 heures et quart ce soir à Rangoun... raconte un reporter du Spiegel qui pour des raisons de sécurité ne signe pas son article... c'est l'heure où la frayeur s'empare de toute le ville... les premiers soldats lourdement armés prennent leurs positions autour des quelques rares restaurants qui servent encore les occidentaux... le couvre feu est fixé à 10 heures... et pour rester en vie il faut vite rentrer chez soi ... nous tentons vainement de trouver un taxi lorsqu’un jeune homme sort de l'obscurité... il attendait depuis longtemps de pouvoir parler à des étrangers... "s'il vous plait …dit il dans un anglais correct... surtout ne croyez pas ce que la junte vous dit.... et il murmure... la répression a lieu toutes les nuits, quand il n'y a plus de témoins... il rentrent dans les maisons et ils tuent les gens chez eux... par centaines!... ça se passe surtout à Oka lapa ...dans la banlieue est de la ville, la plus défavorisée... là d'où sont parties les protestations... ce sont les soldats du Lom Ten d'anciens repris de justice, qui font le sale boulot de la junte... dit il encore d'une voix étranglée... ils sont aussi allés au monastère de Weiza Yandar… ils ont fait sortir 200 jeunes moines... après avoir frappé leur tête dans un mur de pierre et alors qu'ils étaient tout couvert de sang ils les ont emmenés...
Nous pleurons nos moines... lance t il encore avant de disparaitre comme il était apparu
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Atrocités en Birmanie: cette fois le monde doit savoir!
...9 heures et quart ce soir à Rangoun... raconte un reporter du Spiegel qui pour des raisons de sécurité ne signe pas son article... c'est l'heure où la frayeur s'empare de toute le ville... les premiers soldats lourdement armés prennent leurs positions autour des quelques rares restaurants qui servent encore les occidentaux... le couvre feu est fixé à 10 heures... et pour rester en vie il faut vite rentrer chez soi ... nous tentons vainement de trouver un taxi lorsqu’un jeune homme sort de l'obscurité... il attendait depuis longtemps de pouvoir parler à des étrangers... "s'il vous plait …dit il dans un anglais correct... surtout ne croyez pas ce que la junte vous dit.... et il murmure... la répression a lieu toutes les nuits, quand il n'y a plus de témoins... il rentrent dans les maisons et ils tuent les gens chez eux... par centaines!... ça se passe surtout à Oka lapa ...dans la banlieue est de la ville, la plus défavorisée... là d'où sont parties les protestations... ce sont les soldats du Lom Ten d'anciens repris de justice, qui font le sale boulot de la junte... dit il encore d'une voix étranglée... ils sont aussi allés au monastère de Weiza Yandar… ils ont fait sortir 200 jeunes moines... après avoir frappé leur tête dans un mur de pierre et alors qu'ils étaient tout couvert de sang ils les ont emmenés...
Nous pleurons nos moines... lance t il encore avant de disparaitre comme il était apparu
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video info
L’engagement en politique des bonzes bouddhistes est un fait avéré.
Dans ce pays où la population ethniquement birmane (75 % des habitants du pays) est profondément bouddhiste, adepte du bouddhisme Theravada (dit du Petit Véhicule), les bonzes n’ont pas vocation à faire de la politique, ni même à s’impliquer dans l’action sociale ou caritative, mais, étant en contact quotidien avec la population, ils se trouvent au cœur de la vie sociale.
La communauté monastique, la sangha, a ainsi fait l’objet d’une attention constante de la part des militaires au pouvoir, dont la conduite a été de manier la carotte et le bâton. Le bâton car le régime n’a jamais hésité à emprisonner les moines affichant leur opposition au régime en place. La carotte car les généraux, très conscients de la ferveur religieuse de la population, se sont toujours impliqués activement dans l’organisation d’activités bouddhistes. Les dirigeants de la junte et leurs épouses s’affichent comme des bouddhistes pieux et des protecteurs du bouddhisme birman, multipliant les offrandes aux pagodes et aux monastères d’enseignement pour s’inscrire dans la lignée des monarques d’antan qui se conformaient aux commandements du Bouddha.
Entre le 9 juillet et le 9 août 2000 (le 9 est le chiffre fétiche de la junte), cette statue colossale de 680 tonnes a descendu le fleuve Irrawaddy sur une barge, s’arrêtant dans les chefs lieux de districts où ont été organisées des cérémonies grandioses présidées par des membres de la junte. A chaque étape, les fidèles étaient réquisitionnés pour assister aux rites et faire des donations afin de financer la coûteuse entreprise.
La statue se trouve actuellement dans une pagode proche de l’aéroport Mingaladon, près de Rangoun. Sur les fresques murales, on y voit de manière révélatrice bonzes et militaires en uniformes se mêler les uns aux autres.
Pour plus de documentation, voir :
La robe et le fusil : le bouddhisme et la dictature militaire en Birmanie , par John Sisley, in Revue d’études comparatives Est-Ouest, 2001, vol.32, n° 1
L'Histoire est tout à la fois tragique et comique.
Jusqu'à très récemment, la junte au pouvoir en Birmanie était soutenue par les moines bouddhistes, et c'est grâce au soutien du clergé bouddhiste qu'elle a pu asseoir son pouvoir de la sorte.
Et voici que le clergé bouddhiste se retourne maintenant contre le régime. Pas trop tôt.
Mais mieux vaut tard que jamais ! Soutenons-les !
¤(#_o)¤
Je fais suivre !!!
La chine demande k'on arrête les pression sur la junte BIRMANE ... l'ONU ... les super héro de ce monde ... vont-il enfin jouer le rôle qu'ils disent jouer ???